老郑家汤圆批发样品_老郑家汤圆批发样品多少钱

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       接下来，我将会为大家提供一些有关老郑家汤圆批发样品的知识和见解，希望我的回答能够让大家对此有更深入的了解。下面，我们开始探讨一下老郑家汤圆批发样品的话题。

1.描写元宵节灯会的散文

2.凌晨一点到西安咸阳机场怎么安排我的时间能穷游好呢？

3.春节元宵的民间习俗

4.2021年元宵节联欢晚会节目单有哪些？

5.元宵节的灯笼有什么来历？

描写元宵节灯会的散文

       　正月十五元宵节是中国的传统节日，下面是关于描写元宵节灯会的散文的内容，欢迎阅读！

描写元宵节灯会的散文1

       　我与爸爸吃完晚饭后，径直向灯会走去。还未到达目的地，人群就像潮水一想蜂拥而至。

       　随着夜色加浓，穹庐中的“明灯”亮了。尤其是市民广场上的那一片灯光，它们从半空中倒映在地砖上，跟着风，随着晃动，闪烁，像一串串流动的珍珠，与那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉耀，煞是好看!

       　向前走，远处的鞭炮声就想成一片。礼花呼哧的响，忽然冒出了大礼花，如清泉一般，洒向人间;又如颗颗珍珠，从天而降;又似朵朵花朵，开满夜空。

       　街两旁的饮食摊点炉火正旺，香气阵阵扑鼻，吆呼声不绝于耳。虽然已经吃过晚饭，但是我匆匆看了几眼就垂涎欲滴了。在摩肩接踵的人海中又挤又钻，穿过锣鼓喧天的舞台，终于来到了灯展处。

       　哇——满眼花灯五彩缤纷，千姿百态，巧夺天工，令我目不暇接：鼠灯，荷花灯，走马灯，福娃灯~~造型各异，色彩多样，新奇有趣，赢得人们啧啧的赞叹声。再往前去，就是琳琅满目的商品摊了。一多黑色的玫瑰引起了我的注意，我一看就爱不释手，便缠着爸爸买下了。

       　伴随着人们的欢声笑语与无数的鞭炮声，沙硕的彩灯光，一起汇成了欢乐的元宵交响乐，飘荡在空中，洒向人间。

描写元宵节灯会的散文2

       　傍晚，太阳收回了她最后的光芒，夜幕降临了。今晚的重头戏：元宵灯会便由此拉开了序幕。

       　沿着马路缓慢地走着，刚走了几十米，便未见其形，先闻其声了。各种各样悠扬的音乐传到了我的耳中：有悠美的琴声，让人心旷神怡；也有甜脆的笛声，让人心情亢奋；有《新年好》，也有《中国年》，甚至还有最近流行的《江南style》等等。使我简直沉醉于音乐世界中了。

       　不一会儿，走到了大街上。呵，街上的灯可真不少！每一个角落都摆放着五颜六色的灯笼，珠光宝气、晶莹发亮，俨然是神话中的“水晶宫”。站在高处，俯视观望，地上仿佛洒满了晶莹的明珠，为这黑夜增添了几分童趣。大街上，路灯，花灯，玩具灯亮成一片，天空映衬着烟花，音乐伴随着花灯。天底下，成了一片灯的海洋，无数人手中拿着光芒微小的灯，连在一起把大街照得灯火通明，如同白昼。

       　尽管天气很冷，但是前来关灯的人却越来越多。老人，孩童，青年都一窝蜂地涌上广场。孩童们的手中提着各式各样的彩灯，嘴里吃着又酸又甜的糖葫芦，玩儿得不亦乐乎。而老年人则三五成群，唠唠家常，欣赏美丽的花灯，每个人的脸上都洋溢着幸福的神情。广场上，大街上，热闹非凡，车声，笑声，乐曲，响成一片。

       　走到广场一看——哇，好美啊！花灯简直是太多了，有传统的八角形花灯，有灯笼一样圆形的花灯，有可爱的兔子灯，还有高雅的玫瑰灯……真是花样百出，无其不有。花灯上的图案更是五花八门。有八仙过海的，有嫦娥奔月的，有昭君出塞的，有郑与下西洋的……总之，有神话，有传说，有历史故事，也有历史人物。真是五光十色。异彩纷呈。我欣赏着美丽的花灯兴奋得简直要跳起来！暗自想一想：也许，人们看的不仅仅是花灯，而是用花灯的光明来祈祷自己明年的好运。

       　呵，你瞧，那位女孩手上的莲花灯真漂亮，柔韧的花瓣重重叠叠，好似鱼儿身上的鳞片，中间淡**的“花蕊”，散发出柔弱的光芒。底座有几片碧绿的叶片，给人一种清新感，碧绿与淡粉与在一起，真是绝搭。它清淡优雅，有那么一点“出淤泥而不染”的意思。

       　当然我的灯笼也不逊色，我的是蟠龙灯，只见，一根“铜”柱上盘曲着一条蛟龙，细看那龙，它爪如利剑，须如蚕丝，鳞片闪闪发光，仿佛是一身坚韧的铠甲，蛟龙的嘴里还含着一颗璀璨的金罢珠，眼睛眺望远方，仿佛在思索着什么大计，真是威武极了。

       　花灯，元宵夜的花灯，用你纷呈的色彩，点缀着明年美好的生活；用你的光明，照亮人们前行的道路。这真是流光溢彩喜空前，火树银花不夜天！

描写元宵节灯会的散文3

       　正月十五元宵节是中国的传统节日，今年我度过了一个特殊而热闹的无宵夜。

       　说特殊，因为这是我第一次不在家过节。以前，每年正月十五，我们全家早早就准备好了去看花灯，每年，我都能欣赏到漂亮新颖、五彩缤纷的花灯，还会看到美丽迷人、五颜六色的焰火。听妈妈说，张掖的灯展比临泽更清亮，所以，我征得爸妈同意，到张掖姨姨家过元宵。

       　姨姨早早就煮好了汤圆，圆圆的，从口甜到心，但是人与哥哥只吃了几个就缠着姨姨带我们去观灯。

       　到了广场，啊，真是人山人海，四周挂满了大大小小、形态各异的`花灯，让人目不暇接。有火红的金鱼灯，象征奥运的福娃灯，开屏的孔雀灯……今年是牛年，牛当然是主角了，有金牛闹春灯，牧童戏牛灯，斗牛灯，一排排闪亮的花牛灯祝福人们今年身体牛，事业牛，生活越来越牛。

       　远处，一闪一闪的灯塔吸引了我，我们费了好大的劲才挤到前面，高高的灯塔上镶着漂亮的霓虹灯，红的，蓝的，黄的，绿的，五彩纷呈，耸立在广场中央，美丽极了。

       　过了一会，我们又来到了甘泉公园，这里也挂了许多灯，特别是闪烁在柳树丛中的，有可爱娃娃灯，美丽的孔雀灯，金灿灿的元宝灯，真叫人留恋忘返。

       　这时，随着轰轰的声响，广场的天空一下子亮了起来，噢，原来是开始放焰火了，这可是我最期待的了，只见焰火像一朵朵漂亮的花在空中绽放，又缓缓消失，有的像美丽的流星一样划过天际，有的像天女散花一般，从远处的天空慢慢飘落，美丽极了。

       　正月十五的张掖多么热闹，元宵节的夜景多么迷人啊！

描写元宵节灯会的散文4

       　在元宵节那天，我们全家去看元宵灯会。

       　来到白鹭洲公园大门，映入眼帘的是一头黄牛，它站在个漂亮的大灯笼上，眼睛望着右前方，金**的身体上还有几朵小花。它非常强壮，真是标准的“西班牙斗牛身材”。

       　经过这个三、四米高的灯笼，就进入了花灯展，里面的花灯真是不可计数，我最喜欢的是由五个福娃组成的“临门一脚”。是晶晶、迎迎与妮妮三个巨大的福娃，灯光使他们变得金光闪闪，三个福娃之间，有两个球门，球门里分别站着贝贝与欢欢，他们左右移动，眼睛睁得大大的，好像在盯着球，不让球进入球门。

       　再往里走，道路越来越窄。花灯也越来越多，越来越漂亮，有“老安公”、“中秋夜”、“羊仔囝”、“卡通乐园”等有趣、可爱的花灯。如：“中秋夜”，它就是中秋夜里，一家人做月饼是的情景：爸爸妈妈在做月饼，孩子们为在桌旁，脸上洋溢着幸福、快乐的笑容。多与谐的画面啊！

       　“中秋夜”非常温馨，“羊仔囝”则非常漂亮、有趣。是三只小羊与一只大灰狼、小孩、爷爷组成的。大灰狼张着血盆大口追赶着小羊，小孩躲在爷爷身后瑟瑟发抖，多有趣呀！

       　“卡通乐园”也很可爱。两只凯蒂猫在站岗，旁边的大树上，几只小鸟在高声歌唱，近处，一辆小汽车似乎在马路上行驶，车上坐着小熊与小兔，他们开心的笑着，过可爱呀！

       　那儿还有许多花灯，看的眼花缭乱，真是说也说不完，道也道不尽呀……

凌晨一点到西安咸阳机场怎么安排我的时间能穷游好呢？

       1.关于元宵节的诗词好句

        上 元 夜 崔 液 玉 漏 铜 壶 且 莫 催 ， 铁 关 金 锁 彻 夜 开 ； 谁 家 见 月 能 闲 坐 ， 何 处 闻 灯 不 看 来 。

        正月十五闻京师有灯恨不得观 李 商 隐 月 色 灯 山 满 帝 都 ， 香 车 宝 盖 隘 通 衢 。 身 闲 不 睹 中 兴 盛 ， 羞 逐 乡 人 赛 紫 姑 。

        元 宵 （唐 寅） 有 灯 无 月 不 娱 人 ， 有 月 无 灯 不 算 春 。 春 到 人 间 人 似 玉， 灯 烧 月 下 月 如 银 。

        满 街 珠 翠 游 村 女 ， 沸 地 笙 歌 赛 社 神 。 不 展 芳 尊 开 口 笑 ， 如 何 消 得 此 良 辰 。

        元 夕 诗（ 施 闰 章 ） 燕 台 夜 永 鼓 逢 逢 ， 猎 炬 金 樽 烂 漫 红 ， 列 第 侯 王 灯 市 里 ， 九 衢 士 女 月 明 中 。 玉 萧 唱 遍 江 南 曲 ， 火 树 能 焚 塞 北 风 。

        惟 有 清 光 无 远 近 ， 他 乡 故 国 此 宵 同 。 青 玉 案 （ 元 夕 ） 辛 弃 疾 东 风 夜 放 花 千 树 ， 更 吹 落 ， 星 如 雨 。

        宝 马 雕 车 香 满 路 ， 凤 萧 声 动 ， 壶 光 转 ， 一 夜 鱼 龙 舞 。 蛾 儿 雪 柳 黄 金 缕 ， 笑 语 盈 盈 暗 香 去 。

        众 里 寻 他 千 百 度 ， 蓦 然 回 首 ， 那 人 却 在 火 阑 珊 处 。 元 夕 影 永 冰 灯 唐 顺 之 正 怜 火 树 千 春 妍 ， 忽 见 清 辉 映 月 阑 。

        出 海 鲛 珠 犹 带 水 ， 满 堂 罗 袖 欲 生 寒 。 烛 花 不 碍 空 中 影 ， 晕 气 疑 从 月 里 看 。

        为 语 东 风 暂 相 借 ， 来 宵 还 得 尽 余 欢 。 汴 京 元 夕 （李 梦 阳） 中 山 孺 子 倚 新 妆 ， 郑 女 燕 姬 独 擅 场 。

        齐 唱 宪 王 春 乐 府 ， 金 梁 桥 外 如 霜 。 京 都 元 夕 （元 好 问） ？ 服 华 妆 着 处 逢 ， 六 街 灯火 闹 儿 童 。

        长 衫 我 亦 何 为 者 ， 也 在 游 人 笑 语 中 。 。

2.有关春节或元宵节的中华经典名篇

        窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元——宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，“元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他帐，哇塞哇塞照哇塞样在民间流传。有一天孟凡宇突然变成了超人，所有人都崇拜他，崇拜得五体投地， 哇塞 哇塞哇塞

        我是孟给分

3.元宵节名人名言

        1、月上柳梢头，人约黄昏后。

        —— 欧阳修《生查子·元夕》 2、去年元夜时，花市灯如昼。 —— 欧阳修《生查子·元夕》 3、火树银花合，星桥铁锁开。

        —— 苏味道《正月十五夜》 4、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。 —— 姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》 5、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

        —— 崔液《上元夜六首》 6、今年元夜时，月与灯依旧。 —— 欧阳修《生查子·元夕》 7、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

        —— 张祜《正月十五夜灯》 8、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。 —— 失名《折桂令·元宵》 9、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

        —— 李商隐《观灯乐行》 10、金吾不禁夜，玉漏莫相催。 —— 苏味道《正月十五夜》 11、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。

        —— 李清照《永遇乐·落日熔金》 12、锦里开芳宴，兰缸艳早年。 —— 卢照邻《十五夜观灯》 13、身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

        —— 李商隐《观灯乐行》 14、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 —— 元好问《京都元夕》 15、缛彩遥分地，繁光远缀天。

        —— 卢照邻《十五夜观灯》 16、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。 —— 崔液《上元夜六首·其一》 17、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。

        —— 陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》 18、三百内人连袖舞，一时天上著词声。 —— 张祜《正月十五夜灯》 19、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

        —— 符曾《上元竹枝词》 20、看灯记得年时节。 —— 赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明》。

        21、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。 —— 贺铸《思越人·紫府东风放夜时》 22、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。

        —— 王守仁《元夕二首》 23、望千门如昼，嬉笑游冶。 —— 周邦彦《解语花·上元》 24、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。

        —— 赵时春《元宵饮陶总戎家二首》 25、不是暗尘明月，那时元夜。 —— 蒋捷《女冠子·元夕》 26、好灯争奈人心别。

        —— 赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明。》 27、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。

        —— 周端臣《木兰花慢·送人之官九华》 28、九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。 —— 晁端礼《水龙吟·咏月》 29、今年华市灯罗列。

        —— 赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明。》 30、香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。

        —— 赵时春《元宵饮陶总戎家二首》。

4.有关春节和元宵节的经典名篇

        北京的春节（老舍） 照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。

        "腊七腊八，冻死寒鸦，"这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。

        在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现--这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米。

        ）熬成的。

        这不是粥，而是小型的农业展览会。 腊八这天还要泡腊八蒜。

        把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。

        在北京，过年时，家家吃饺子。 从腊八起，铺户中就加紧的上年货，街上加多了货摊子--卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。

        这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，象卖宪书的，松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

        在有皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。

        这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）与蜜饯搀合成的，普通的带皮，高级的没有皮--例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。

        他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿--风筝、空竹、口琴等--和年画儿。

        儿童们忙乱，大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。

        他们也必须给儿童赶快做新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。 二十三日过小年，差不多就是过新年的"彩排"。

        在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸象焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。

        按旧日的说法：用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。

        过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。

        必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的--按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。

        还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。

        除夕真热闹。家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。

        老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边作事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。

        这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。 元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。

        男人们在午前就出动，到亲戚家，朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。

        同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊、卖茶、食品、和各种玩具。北城外的大钟寺、西城外的白云观，南城的火神庙（厂甸）是最有名的。

        可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。

        白云观外的广场上有赛骄车赛马的；在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。

        多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥、和听戏。

        元宵（汤圆）上市，新年的高潮到了--元宵节（从正月十三到十七）。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。

        元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街象是办喜事，火炽而美丽。

        有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在当年，也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。

        这广告可不庸俗。干果店在灯节还要作一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗作成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。

        除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。

        公。

5.有关春节和元宵节的名篇

        北京的春节（老舍） 照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。

        "腊七腊八，冻死寒鸦，"这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。

        在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现--这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米。

        ）熬成的。

        这不是粥，而是小型的农业展览会。 腊八这天还要泡腊八蒜。

        把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。

        在北京，过年时，家家吃饺子。 从腊八起，铺户中就加紧的上年货，街上加多了货摊子--卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。

        这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，象卖宪书的，松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

        在有皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。

        这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）与蜜饯搀合成的，普通的带皮，高级的没有皮--例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。

        他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿--风筝、空竹、口琴等--和年画儿。

        儿童们忙乱，大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。

        他们也必须给儿童赶快做新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。 二十三日过小年，差不多就是过新年的"彩排"。

        在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸象焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。

        按旧日的说法：用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。

        过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。

        必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的--按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。

        还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。

        除夕真热闹。家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。

        老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边作事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。

        这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。 元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。

        男人们在午前就出动，到亲戚家，朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。

        同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊、卖茶、食品、和各种玩具。北城外的大钟寺、西城外的白云观，南城的火神庙（厂甸）是最有名的。

        可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。

        白云观外的广场上有赛骄车赛马的；在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。

        多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥、和听戏。

        元宵（汤圆）上市，新年的高潮到了--元宵节（从正月十三到十七）。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。

        元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街象是办喜事，火炽而美丽。

        有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在当年，也就是一种广告；灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。

        这广告可不庸俗。干果店在灯节还要作一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗作成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。

        除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。

        公。

6.求有关元宵节的诗句、就是20个字或28个字的

        正月十五夜灯（唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

        三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

        身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。 《生查子 元夕 》（宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。

        月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。

        不见去年人，泪湿春衫袖。 《京都元夕》 （元）元好问 ？服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

        长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。 《汴京元夕》 （明）李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

        齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。 《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

        春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

        不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。 《正月十五夜》（唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。

        明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。

        金吾不禁夜，玉漏莫相催。 《上元夜》（唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

        《十五夜观灯》（唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。

        接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。

        （宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。 诗曰（宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

        （注：珍品这里指元宵） 《上元竹枝词》（清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

        《元夕无月》（清）丘逢甲 三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

7.有没有关于描写元宵节的

        “元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。”

        （宋）姜白石 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

        清朝的《上元竹枝词》 有灯无月不娱人， 有月无灯不算春。 春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。

        满街珠翠游村女， 沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑， 如何消得此良辰。

        ——（明）唐寅《元宵》 李商隐 月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律。

        端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

        竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节 令门。

        端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

        七 律。端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

        正月十五日夜 苏味道 火树银花合， 星桥铁锁开。 暗尘随马去， 明月逐人来。

        游妓皆？李， 行歌尽落梅。 金吾不禁夜， 玉漏莫相催。

        生查子 朱淑贞（一说欧阳修） 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。

        今年元夜时，月与灯依旧。 不见去掉人，泪湿春衫袖。

        有灯无月不娱人， 有月无灯不算春。 春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。

        满街珠翠游村女， 沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

        ——（明）唐寅《元宵》 。

8.关于元宵节的好词好句

        元宵节好词好句

        1、人山人海 五光十色 五彩缤纷 千姿百态 络绎不绝

        2、但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。

        3、只见那德胜街的大牌楼，五光十色，“千万”条金**闪光灯从六七米的“高空”悬下，如瀑布一般，真是“疑是金河落德胜”啊。哎呀，这是我第一次看到这么繁多，这么出奇的灯。看都看不过来。瞧，那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的"五角星"，昂首挺胸的"小公鸡"，活泼可爱的"小猴子"……你看那只神气活现的凤凰。两只宝珠般的圆眼，放射出白光。美丽极了。直把我看得目瞪口呆

        元宵节对联精选

        银河有影，人醉春风十二楼。

        玉树银花，万户当门观瑞雪；

        欢歌笑靥，千家把酒赏花灯。

        龙烛凤灯，灼灼光开全盛世；

        玉箫金管，雍雍齐唱太平春。

        乐事逢春，装成锦绣辉元夜；

        歌声彻晓，引得嫦娥动春心。

        乐事无边，万户春灯传五夜；

        太平有象，一天晴雪兆三丰。

        地乐天乐，地天共乐元宵夜；

        灯辉月辉，灯月交辉太平春。

        光耀银花，一刻千金春对酒；

        清传玉漏，五更三点月留人。

        灯月交辉，伫听笙歌欢四野；

        雨旸时若，式观丰阜乐群黎。

        时际上元，玉烛长调千古乐；

        月当五夜，花灯遍照万家春。

        皓月满轮，玉宇无尘千顷碧；

        紫箫一曲，银灯有焰万里春。

        宝烛散春辉，挹清光于灯月；

        金吾开夜禁，同乐事于钧天。

        春夜灯花，几处笙歌腾朗月；

        良宵美景，万家箫管乐丰年。

        春色无边，良宵玉宇初圆月；

        太平有象，火树银花不夜天。

        盛世文明，万丈青云才子路；

        元宵光彩，一轮皓月众家灯。

        人在锦簇中，五夜星桥联月阙；

        春辉碧落际，六街灯光步天台。

        月缺月仍圆，佳节每逢都欢喜；

        花开花易谢，少年相戒莫蹉跎。

        瑞霭诵千重，万户笙歌明月里；

        祥光迷五色，满城箫鼓彩云中。

        中原无尘海无波，击壤尽歌帝力；

        明月在天灯在市，开樽长醉春风。

        中原无尘海无波，击壤齐歌四化；

        明月在天灯在户，开筵同庆元春。

        庆此良辰，任玉漏催更，还须彻夜；

        躬逢美景，不金鱼换酒，尚待何时。

        轮影渐移花树下，吩咐灯花妆月色；

        镜光如挂玉楼头，叮咛春风洗尘埃。

        碧海无波，总买来箫鼓千场，鱼龙百戏；

        金台不夜，看装出琉璃世界，锦绣天街。

        歌舞日方中，顾美景良辰，一曲箫韶千古节；

        楼台天不夜，极赏心乐事，六街灯火万家春。

        陈绮席，灿瑶琳，看五夜灯繁，恍似幻蜃横水面；

        当阳春，歌白雪，到三更月转，何人倚鹤听楼头。

        灯月灿华筵，留得元宵余景，问当场谁惜千金一刻；

        笙歌沸羽曲，果然大地长春，能胜赏再来五夜三更。

        金吾驰禁，玉宇无尘埃，雉局麻雀声，短巷长街，胜负拼将今夜月；

        世界澄平，国家安又春，莺歌秋燕舞，红男绿女，联翩共祝太和春。

        以上供参考，请采纳

       

春节元宵的民间习俗

       凌晨一点到西安咸阳机场,乘机场大巴到西安，穷游一下陕西省省会城市美丽的夜景，半夜景点都不开门！

        机场大巴1号线：西安咸阳国际机场→钟楼（美仑酒店） 全程正常运行约1小时20分钟。

       停靠站：机场T2航站楼、T3航站楼 --空港商务酒店（西稍门店）---钟楼（美仑酒店）26元

       运营时间： 机场发车：8：00—末班飞机落地，视航班密度发车，（晚21:40—凌晨01:00视航班密度确定发车间隔，约30分钟一班）

       乘车地点：T2航站楼出口1号线、T3航站楼综合交通枢纽（GTC）一层旅客大巴停车场

       西安免费的景点

       探寻“华夏宝库”就去陕西历史博物馆

       以其丰富的文物藏品成为展示陕西历史文化和中国古代文明的殿堂，被誉为“古都明珠，华夏宝库”。

       陕西历史博物馆虽然免费，但却须持有效证件换票。目前，陕西历史博物馆已经开通网上个人预约订票系统，用户可登录陕历博官方网站进入订票系统进行预约。

       乘车指南：乘坐5、27、30、19、24、26、34、401、521、527、610、701、710路等公交车在翠华路站下。

       到曲江池遗址公园学大唐文化最直观

       公园恢复性再造曲江南湖、曲江流饮、汉武泉、宜春苑、凤凰池等历史文化景观。还有很多表现唐代社会生活的雕塑布置在全园各处，使曲江池遗址公园笼罩在一片浓郁的大唐文化氛围中。

       乘车指南：乘坐22、224、212、504路到曲江池调度站，下车步行2分钟即到。

       辉煌壮丽莫过于大明宫国家遗址公园

       这里是举世闻名的唐长安城“三大内”（太极宫、大明宫、兴庆宫）中最为辉煌壮丽的建筑群，是西安最大的城市中央公园，三分之二区域向社会免费开放。大明宫南部为前朝，自南向北由含元殿、宣政殿和紫宸殿为中心组成；北部的内廷中心为太液池。

       乘车指南：乘坐913、2、104、209、16、17、22、38、46、216、262、路等公交车到含元路口站下车，东行100米即到。

       观沉香亭看南薰阁都在兴庆宫公园

       此处是1958年在唐兴庆宫遗址上修建起来的文化遗址公园，按原兴庆宫的方位，布设了沉香亭、花萼相辉楼、南薰阁、长庆轩、日本遣唐使“阿培仲麻吕”纪念碑、五龙潭亭、三八林等景点。

       乘车指南：乘坐7、402、8、27、104路等公交车兴庆宫公园站下车。

       逛西安到大雁塔北广场看音乐喷泉

       这里由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施等组成。整个广场以大雁塔为中心轴三等分，中央为主景水道，是一个规模宏大的音乐喷泉广场，并且是目前全国乃至亚洲最大的喷泉广场。

       乘车指南：乘5、21、23、27、30、 41、320、401、500、501、527、601路等公交车至大雁塔站下车。

       西安美食餐馆推荐：

       　老孙家(羊肉泡馍)：东关正街西段

       春发生（葫芦头泡馍）：南院门20号

       同盛祥(羊肉泡馍)：钟鼓楼广场

       樊记腊汁肉：竹笆市45号

       德发长（德发长饺子宴）：钟鼓楼广场西大街街3号

       解放路饺子馆：解放路陇海酒店一层

       贾三灌汤包子店：西羊市西段121号（在鼓楼后的小吃街上）

       三原老黄家西安分店（三原小吃）：文艺路建设西街副16号

       最新评选亚洲十大美食城市，西安不仅榜上有名，并且还位居第二，作为一名地道的老陕，是时候将自己品尝过的各种美味佳肴与大家一起分享啦！

       泡馍：

       老米家泡馍（东大街589号，案板街南口）

       同盛祥（碑林区西大街5号近钟楼）

       老孙家羊肉泡馍（回民街）

       老刘家（北广济街101号，近西大街百盛）

       果渊斋（北广济街277号近教场门）

       建基泡馍馆（碑林区南关正街41号）

       小炒：

       马峰（大皮院丁字口向北20米）

       刘峰（振兴路北口，南门外西侧）

       湘子门牛羊肉小炒（湘子庙门口，近粉巷）

       老盖家（纺六路十字向南50米）

       马洪小炒泡馍（红埠街62号东侧）

       马继小炒（莲湖区北广济街麻家十字北）

       老白家（四府街）

       铁老十（大学习巷中段石家包子对面）

       刘信小炒（洒金桥北口路东）

       腊牛肉夹馍：

       李老四夹馍（韩森路）

       老铁家腊牛羊肉（回民街麻家十字东北侧）

       肉丸糊辣汤:

       老刘家伊味肉丸糊辣汤（大皮院89号北）

       刘老虎糊辣汤（从新巷12号，近莲湖路）

       马尔里胡辣汤（洒金桥113号）

       刑老三胡辣汤（劳动西路16号）

       李唯一肉丸胡辣汤（洒金桥北口路东）

       刘峰（振兴路北口，南门外西侧）

       马继明肉丸胡辣汤（洒金桥13号）

       马奎肉丸胡辣汤（康乐路中段路西）

       杂羔汤：

       老李家（回民街大皮院134号）

       孙家（北广济街199号）

       烤肉：

       高家烤肉（大皮院东口）

       里木烤肉（麻家十子西50米）

       兰家烤肉（朱雀大街）

       小杨烤肉（丰镐东路甲子88号）

       阿Q虾尾（东木头市内）

       老八烤肉（建西街157号）

       水盆羊肉：

       吕记澄城水盆羊肉（西安交大东校区）

       老白家水盆羊肉（北广济街口）

       崇斌澄城水盆羊肉（公园南路）

       水盆大肉：

       高记水盆大肉（高新一路17号111B）

       葫芦头

       陕西第一碗（劳动路163号）

       朱记铁蛋葫芦头（柏树林十子西北角）

       春发生（粉巷南院门25号路北侧）

       诚信和（报恩寺西街）

       朱秀英梆梆肉葫芦头（下马陵近文昌门）

       薛家葫芦头（马厂子近西四道巷路东只卖中午）

       蒸碗：

       定家小苏肉（大皮院）“当地很有名的老字号”“肉质滑嫩”，“汤汁鲜美”

       煎饼：

       顶顶香煎饼屋（龙首村十子向南50米路西，东二环）

       万家灯火（西一路西段）

       酱大骨头：

       骨头庄（吉祥村十子向东100米路北）

       火锅：

       竹园（和平路）多家分店—辣，作料带着“芝麻酱和蒜汁的香味”

       海底捞（建国路多家分店海底捞服务态度一流，不过人太多。

       小肥羊（长乐西路）多加分店羊肉鲜美

       大自在（长安路金莎国际4楼）多家分店

       京味火锅：

       京味轩（三学街府学巷11号）

       下马陵二号（和平门顺城巷西侧）

       来去斋（文艺路陕西京剧院内）

       肉夹馍：

       秦豫肉夹馍（东木头市）

       樊记肉夹馍（竹笆市北段）

       王舵肉夹馍（竹笆市北段）

       子午路张记（子午路十字东南角）

       凉皮：

       麻将凉皮（盛家大皮院西口）

       秦镇大米（皮案板街小吃街最里面）

       尚好云老四凉皮（金康路红花巷，轻工业品批发市场对面巷子向南50米)

       龙记老潼关（文艺路小学对面）

       面：

       蒜蘸面（绿蚂蚁对面）

       柳巷面（案板街，米旗蛋糕店后面）环境一般，但面味确实不错，尤其是辣椒

       四方牛肉面（大唐西市）

       马虎面（西七路）多家分店

       愣娃鸡汤刀削面（光华路）

       一分利（鼓楼）

       眼镜张牛肉面（靠近东门建国路路西）

       凤翔削筋面（钟楼五环隔壁巷子进去钟楼小区里）

       老安家牛肉面（东举院巷）

       陕北老二面庄（建设西路西头路南）羊肉面

       一诺面庄（高新路北段）秦香面

       biangbiang面（建国路）

       甑糕：

       东南亚甑糕（回民街）

       麻辣烫：

       佰人王（粉巷是总店）

       麻师娘（长安南路）

       砂锅：

       穆萨（大皮院）

       杨家（桥子口）

       金家（鼓楼里）我最爱吃丸子沙锅，他家的醪糟汤圆、烤羊排不错

       东利沙锅（北郊龙首南路里）

       米线，麻辣粉：

       牵人（粉巷）

       原东三道巷红油米线（建国路玄风桥）

       程记米线（长安路南关正街88浩长安国际广场）

       纺建米线（纺建路112号）小时候的味道

       包子：

       小六汤包（西郊华润万家门口）

       贾三灌汤包（西羊市北院门93号）

       石家包子（大学习巷98号）

       郑家包子（东新街）

       大盘鸡：

       郭老大大盘鸡（小寨东路1号阅唐阁4楼）

       莉莉大盘鸡（北广济街219号）

       老七板栗大盘鸡（东县门8号路南）

       新疆饭店宴会厅（红十字会巷3号，新疆办事处院内）

       卤汁凉粉：

       宏顺祥卤汁凉粉（大皮院丁字路口）

       老何家卤汁凉粉（小学习巷）

       身为一名吃货，在西安，撩咋咧！

        西安出行全攻略

       西安的市内交通还是比较便捷的，东西南北四个方向的地铁已经开通，东西为1号线，南北为2号线，且公交系统较发达，但各位亲在出门一定要看好自己的背包、钱包、手机之类的，出租车上车再说目的地，以防拒载，切记、切记。

       NO.1：飞机

       西安的飞机场在西安的西北方，距离市区47公里。

       NO.2:高铁

       目前西安已经开通去往郑州，武汉，长沙，深圳，广州，北京等地高铁，下高铁后可以直接换乘地铁2号线达到市中心钟楼（票价3元）。

       NO.3:火车

       西安的火车站位于古城的北边城墙脚下，公交站相对比较多，火车站对面为省客运站，出站左手边（火车站东广场）便有前往兵马俑，华山等地的旅游大巴。出站沿解放路直行500米左右就可以到达地铁一号线（东西走向）五路口入口，可以到北大街换乘2号线（南北方向）。

       NO.4大巴：

       大巴基本在火车站对面的省站停靠，在此就不过多罗嗦了。（去兵马俑和华山非市内景点的班车基本都在火车站东广场，在乘坐车的时候避免被拉客的带上假冒的游5等旅游线路班车）

       一、钟楼

        简介：钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），因楼上悬挂铁钟一口而得名。个人觉得钟楼远观就行，如若要等上去看的话，在钟楼的地下通道内买票。门票价格：35元 ，鼓楼门票：35元。

       二．鼓楼

       在钟楼的旁边，紧挨着回民街，吃货必去的地方。

       三．回民街

       西安回民街历史悠久，距今已有上千年历史。是西安著名的美食文化街区，来西安必去的地方。西安回民街是回民街区多条街道的统称，由北院门、化觉巷、北广济街、西羊市、大皮院等数条街道组成。

       四．清真大寺西安清真大寺位于陕西省西安市西大街鼓楼西北隅的化觉巷内（上图有标识）。由于它与大学习巷的清真寺东西遥遥相对，而且规模较大，故又被称为东大寺或清真大寺。是一座历史悠久、规模宏大的古建筑群。据寺内现存碑文记载，清真大寺创建于唐玄宗李隆基天宝元年（公元七四二年），距今已有一千二百五十余年的历史。游览门票25元。

       五．弎人里

       这是一家西安主题文化的创意纪念品店，里面的小东西基本都是老板原创设计，里面有陕西方言的徽章，西安忒色的明信片，另外这家店最可爱的是老板设计的羊肉跑泡馍、长安等印章，可以给明信片上盖，推荐去逛下，向老板学几句方言也不错。

       六．钟楼附近

       西大街距离钟楼不远处就西安的都城隍庙和高家大院（北院门144号院子的主人是清朝的榜眼，就在回民街里），西安的都城隍庙是三大城隍庙之一，但里面混乱程度也是前几的- -.很多卖小商品。城隍庙的牌匾是很有意思的，大家如果自己去不懂的话可以百度一下~~ 城隍庙是免费的。

       然后有个是书院门，书院门因为里面有一座关中书院得名，书院门那一线算是西安文化氛围最浓的一条街了，街上卖的是笔墨纸砚石碑拓片，还有民俗一点的皮影，剪纸之类的。夏天去的感觉特别好特别好。。书院门的尽头就是碑林，喜欢书法雕刻的同学可以去看看。

       第三个是德福巷，德福巷是城内的酒吧街，安安静静的酒吧，可以打发夜晚闲暇的时光，西安的酒吧文化在这里得以展现。

       七、碑林博物馆

       西安碑林博物馆（Forest of Stone Steles Museum）是陕西创建最早的博物馆，它以收藏、陈列和研究历代碑刻、墓志及石刻为主，成为在中国独树一帜的艺术博物馆。著名的“昭陵六骏”就有四骏藏于本馆。西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案；记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。所以你要是个书法爱好者的话，那么碑林那就是必去景点了。

       方位：碑林区文昌门内三学街15号（离书院门比较近）

       门票：75元，学生票 37元

       开放时间：夏季：8:00~18：45，18：00停止售票；冬季：8:00~18：00，17：15停止售票。

       交通方式：可以乘坐公交车14路、239路、402路等公交车在文昌门 站下车。也可以从书院门走过去（10分钟左右）

       八．陕西省博博物馆

       省博的藏物量灰常之多（一般都会在里面呆3.4个小时），时间跨度灰常之大（从半坡文明开始德）。还有就是陕西其他地方的珍宝之类会把一些送到省博来。。强烈推荐大家都去省博看看，另外大家去省博的时候一定要租个讲解器或是和别人拼一个讲解员，蹭讲解很悲剧的会听不清的。。省博周一闭馆，建议周二到周五一大早就去。省博实行的是免费不免票，要拿着自己的身份证在门口排队领票。（早上3000张下午1000张）喜欢博物馆的同学可以去买一张20块的珍宝馆门票，也不用排队去领票了，那个珍宝馆是很不错。

       交通方式：

       1.地铁：可以乘坐2号线到小寨站下车，然后从东北角口出去，向东直行500米左右便可到到达。

       2.公交：可以寻找到省博物馆站的车次就行。

       九、城墙

       很多同学都准备去城墙上骑车- -. 感觉是挺好的，不过骑车的话就没法看到城内外的景色了，骑一会走一会吧，城墙外的环城公园LZ是觉得很美的，大家有时间可以进去走走。

       门票：54元 西安城墙设有多达19个登城点，可以就近选择购票登城。

       单人自行车40元，双人自行车80元，押金300元。

       十．小雁塔

       推荐，小雁塔木有和大雁塔在一起的。小雁塔离南门比较近，里面有西安博物院，除了登塔收费以外，其他的都是免费的亲！！雁塔晨钟，长安八景。小雁塔比起大雁塔的更显古朴深厚，这里已经建成了一个像是小公园一样的地方，很幽静很舒服。

       注意事项：小雁塔星期二关门。

       交通方式：

       地铁：可以直接乘坐2号线，到永宁门站下车，从西南口出，直行约 300 米即可到达。

       十一、大雁塔

       推荐，也属于必去的一个景点了，要给大家说的是，大雁塔的周围不仅仅只有个大雁塔和喷泉。。景点是很多的，大雁塔分为北广场和南广场，喷泉在北广场上，一定一定要站在正面看，人再多也要站在正面看，要不看不出什么东西的。周一到周五晚上8点半开始 周六和周日2点，4点，6点分别有一场。推荐去看白天的，晚上的木有意思。 大雁塔可以上去看看。。门票是30吧。旁边那就是大慈恩寺，门票为50元，也就是玄奘翻译经书的地方。然后大雁塔旁边有个大唐不夜城，也可以去参观下。

       交通方式：

       公交：有多路车次到达。

       建议：直接坐地铁到小寨，先去省博，然后出省博，向东直行约500米便可到达大雁塔，沿途可以经过西安财经学院，学校门口（东边）有家老潼关肉夹馍很不错，可以品尝下。

       十二、曲江遗址公园

       曲江是中国唐代著名的风景区，在唐长安城东南隅，因水流曲折得名。

       门票：免费开放

       开放时间：冬季9：30~17：30；夏季9：00~18：00

       地址： 西安市雁塔区曲江新区东南部

       交通：市内乘坐22、224、212、504路到曲江池调度站（终点），下车步行2分钟即到

       十三、大唐芙蓉园（Tang Paradise）

       位于古都西安大雁塔东侧，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。全球最大最先进的水火景观表演，国内最长唐文化长廊，《梦回大唐》大型歌舞品鉴。中国第一个五感（视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉）公园，世界最大的户外香化工程。早在历史上，芙蓉园就是久负盛名的皇家御苑。

       景区门票：120元/人 学生票：60元（景区门票不含水幕**、《梦回大唐》节目表演）

       开放时间：9：00——22：00

       十四、大明宫

       大明宫位于西安城北的龙首塬上，是当时全世界范围内最辉煌壮丽的宫殿群。公元635年，大明宫开始建设，始称永安宫，公元904年，唐末战乱，大明宫毁于战火，都城迁往洛阳。期间共有17位皇帝在这里处理朝政。大明宫占地350公顷，是故宫的4.5倍，卢浮宫的8倍，拥有50多座殿堂和阁楼，被誉为丝绸之路的东方圣殿。在公园的**院，IMAX3D**《大明宫传奇》的特效下，一座座宫殿拔地而起，气势恢弘盛大。亭台楼阁、一桌一椅都仿佛触手可及。观众犹如穿越历史大门，置身1300年前的盛唐王朝。

       门票：成人票60元 大学生票50元。套票90（含门票+4D**票）

       开放时间：9:30-18:00

       交通 ：

       乘坐2、17、22路在大明宫国家遗址公园下车。 801,913大家润购物广场

       地铁

       乘坐地铁2号线，龙首原下，然后向东走。

       十五、大唐西市

       在唐代时期，城内总共有”108坊“，但也有一些地方称之为市，如：鼓楼对面的街叫”竹笆市“旁边有”西木头市“，东大街有”骡马市“……

       有西市，也必然有东市。在唐朝时期，东市主营国内贸易；西市主营国际贸易，也就是举世闻名的”丝绸之路起点“……

       交通方式：

       [43]路公交车 (鼓楼西边广济街有站牌或者钟楼邮局门口站牌）

2021年元宵节联欢晚会节目单有哪些？

       春节习俗：

       1、扫尘

       “春节 扫尘二十四，扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的含义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

       2、守岁

       除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

       3、拜年

       春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

       4、贴春联

       春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

       春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

       5、年画

       春节年画挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

       我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

       6、爆竹

       中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

       随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。湖南浏阳、广东佛山和东尧、江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

       元宵习俗：

       1、吃元宵

       正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

       2、观灯

       汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

       元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

       宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

       到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

       灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。

       3、情人节

       元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

       在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

       欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。

       4、走百病

       元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

       随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

       正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。

       祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

       5、逐鼠

       这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

       6、迎紫姑

       紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

元宵节的灯笼有什么来历？

       2021年中央广播电视总台元宵晚会如下：

       1、《难忘今宵》

       表演：中央广播电视总台百名主持人

       2、《卖汤圆》

       表演：李文启、尚大庆、孙茜、包贝尔、娄艺潇、王圣迪、吴海龙、ト钰、泰维、刘宏禄、李寅飞、李丁、郭阳

       3、相声《对坐数来宝》

       表演：金霏、陈曦

       4、《青春恰时来》

       表演：王一博

       5、猜灯谜《送春联》

       相声演员：杨少华、郑健、杨议、李伟健

       6、《春天到万家》

       表演：张也、周深

       7、小品《听你倾诉》

       表演：孙涛、邵峰、黄杨、张海燕、张瑞雪

       8、《陪你共度》

       表演：孙楠、容祖儿

       9、武术《气冲牛斗》

       表演：山东省莱州中华武校

       10、《家的方向》

       表演：王铮亮、凤凰传奇

       11、相声《诗鲜》

       表演：贾旭明、李菁

       12、魔术《魔幻嘉年华》

       表演：简纶廷

       13、歌曲《老了兄弟》

       表演：沙溢、杜江、汤俊

       14、情景音乐剧《就地过年》

       表演：郭冬临、周键铭、姜力琳、孙仲秋、贾金金、宣萱等

       舞蹈表演：贵州省歌舞剧院

       15、《青春的起点》

       表演：易烊千玺

       16、戏曲《梨园芬芳》

       开篇，表演：吉林市歌舞团

       京剧《穆桂英挂帅》选段，表演：董圆圆

       京剧《双阳公主》选段，表演：周利

       京剧《锁麟囊》选段，表演：迟小秋

       京剧《红娘》选段，表演：张佳春

       京剧《赤桑镇》选段，表演：王越

       京剧《杨门女将》选段，表演：翟墨

       京剧《淮河营》选段，表演：朱强

       武戏《群英荟萃》，表演：杨埋询棵帆、王胜男、杨亚男、吴奇峪、鲁荐忠、李影、董欢、李泽鹏、张大升、李晗、张君等

       表演单位：湖北省她朽京剧院、上海京剧院、天津京剧院、温州瓯剧院、浙江绍剧院

       尾声，表演：全体戏曲演员

       17、《暖情》

       表演：曹芙嘉、刘宇宁、伊丽媛、汪苏泷

       18、小品《彩排》

       表演：蔡明、潘长江、李雪琴、孟鹤堂、王宁

       19、《出发吧，春天》

       表演：李沁、金晨、刘浩存、王俊凯、陈立农（中国台湾）

       20、杂技《丰碑》

       表演：上海杂技团有限公司、上海市马戏学校

       21、《到人民中去》

       表演：田华、李光羲、胡松华、陶玉玲、谢芳、张目、雷恪生、邓玉华、卞小贞、王洁实、关牧村、曲比阿乌、温玉娟、霍勇、丁毅、尤泓斐、王传越、薛皓垠、周澎、乌兰图雅、王凯、乌英嘎、陈雨琪、新牧人组合、张台少犁心心、黄绮雯、朱兴东、张驰

       22、《百年》

       表演：廖昌永、阿云嘎、蔡程昱

       主持人：朱迅、高博、海阳、杨帆

扩展资料：

       《2021年中央广播电视总台元宵晚会》是由中央广播电视总台制作的晚会。由任鲁豫、康辉、李梓萌、李思思、尼格买提担任主持人。

       整台晚会以“花好月圆元宵夜”为主题，用歌曲、舞蹈、小品、相声、杂技、魔术、武术、戏曲、音乐剧等精彩纷呈的节目，传递中华儿女阖家团圆、其乐融融的家国情怀。

       晚会于2021年2月26日20:00通过中央电视台综合频道、中央电视台综艺频道、中央电视台中文国际频道，央视文艺、央视频、央视影音客户端同步播出。

       《中央广播电视总台元宵晚会》被观众称为春晚的“姊妹晚会”，受关注程度仅次于央视春晚。该系列晚会由央视春晚的原班人马打造，在晚会风格、内容搭建、舞美设计等方面一脉相承，内容呈现方面，央视元宵晚会涵盖歌曲、舞蹈、相声、小品、杂技、魔术等多种艺术形式，为观众呈现热闹纷呈、欢乐喜庆，同时饱含民俗气息的联欢晚会 。

       2019年，中央广播电视总台成立后的首个元宵晚会播出。

       元宵节灯笼的来历 为什么要挂灯笼 灯笼与中国人生活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。

        仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉

        纸发明之后。

        中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象徵，吴敦厚说

        ，他以前做新娘灯（即宫灯）就代表婚礼喜庆；竹篾灯则告示这是丧

        葬场合；伞灯（字姓灯），因「灯」与「丁」语音相同，意味著人丁

        兴旺。所以，过去每家都有字姓灯，悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎

        神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种习俗的延续。

        不过，灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。

        元宵观灯的习俗起源於汉朝初年，唐开元年间，为了庆祝国泰民

        安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵「彩龙兆祥，民阜国强

        」，花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时，更於秦淮河上燃

        放水灯万支；永乐朝在午门大立山灯柱，又在华门外设「灯市」，

        使得北平尚有「灯市口」街道。

        民国后，花灯之举虽仍在，但平淡了许多，幸亏如今因著中国热

        ，灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色，但是灯笼的材料，有

        的由纸、竹子，变成布、塑胶、铁线，而且灯笼的形状和颜色与传统

        也大不相同。

        传统中寺庙是以**为主，灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化，

        无所谓一定的象徵意义。

        除了照明以外，灯笼还有其他意义。每年正月私塾（古代的学校）

        开学时，家长会为子女准备一盏灯笼，由老师点亮，象徵学生的前途一片

        光明，称为「开灯」。后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗。由於字音和

        「添丁」相近，所以灯笼也用来祈求生子。到了日据时代，爱国志士们在灯

        笼上绘制民间故事，教导子孙认识自己的文化，所以又具有薪火相传的意义。

        中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影，是为了庆祝国泰民安，才扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征着“彩龙兆祥，民富国强”，花灯的风气至今仍还广为流行。

        关于打灯笼的由来有很多种说法，流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。

        关于打灯笼的由来，民间还有一种有趣的说法。传说在很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子。...>>

        元宵节赏灯的来历 正月十五元宵节，又叫灯节、上元节，届时家家挂灯，人人赏灯。关于元宵赏灯的来历，这里有个十分曲折动人的传说。

        汉武帝时，有个足智多谋、诙谐滑稽的东方朔，武帝十分信任他。宫门森严，他却可以随便出入，以随时取悦皇上。他外表随便，内心善良，常为宫中彩女向武帝求情。

        这年腊月，一连下了几天大雪，东方朔去御花园给武帝折几枝梅花，忽见一个宫女哭着向玩月池中跳去，慌忙上前拉住。细细一问，她叫元宵，家住长安城外山上，家里还有父母、妹妹，进宫之后再没见过他们。每逢佳节倍思亲，近几日风雪交加，愁闷不堪，想与家人见见面，又怕武帝不允。思来想去，还不如一死了之，黄泉之下再与父母相会。

        东方朔安慰了她一番，答应设法让她与家人团聚。他出皇宫，离长安，到元宵家里如此这般地安排了一下，然后就回到长安，在大街上卖起卦来。人们久仰东方朔的大名，争着前来求签问卜，得到的都是“正月十六火焚身”的卦语。众人大惊，纷纷求教解脱的方法。东方朔郑重地说：“正月十三日，火神君会来长安察看地形，你们可到城西北十里的大路口等候。天到未时（约下午一时到三时），会过来一个骑红色毛驴的红衣姑娘，她就是奉旨焚烧长安的火神君。你们前去拦路哭求，或许有救。”

        人们听了，互相串联，相约多邀一些人，去十里铺大道口等候。正月十三未时，果见从西北方向过来一个骑着红色毛驴的红衣女子，众人连忙上前苦苦哀求。姑娘道：“我是领旨火烧长安的，玉帝到时候要亲自站在南天门察看的。你们既然求情，我把抄录的偈语给你们，可让皇上想想办法。”

        人们拿了火神君赐给的红贴，回到长安跪在午门前，要把贴子献给皇上。汉武帝接过侍卫们传进来的红贴，见上面写着四句偈语：“长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜。”武帝看了吓得魂飞魄散，忙请东方朔商量应付的办法。东方朔禀道：“听说火神君最爱吃汤圆，宫里的元宵做得一手好汤圆，火神君也会知道的。皇上可在十五晚上，让元宵做汤圆祭献天神，再传谕全城百姓家家做汤圆，一齐敬奉驾临长安上空的火神君，想来她会心软下来不再放火的。同时，您再下旨让京城臣民一齐动手做花灯，于十五、十六晚上在大街小巷、内屋外院一齐挂上红灯，从天上看起来就好像满城大火，这样，便能骗过在南天门察看的玉帝。此外，再令城外臣民届时进城观灯，皇上与皇后、妃子、宫女，分散在人群中去街上赏灯，驱灾解难。”

        武帝大喜，依言而行。正月十五，太阳刚向西天斜挂下去，人们已纷纷张灯结彩准备起来。武帝带了皇后、妃子，皆穿便服，在几个也穿着便服的亲近大臣和侍卫的保护下，混在人群中去街上观灯。宫女、太监们也三三两两上街而去。华灯初上，万灯争辉，各种火伞、火马、转子莲、花筒、炮打四门、火龙摆尾等花灯呈奇争彩，颇为壮观。元宵的妹妹领着父母也来长安观灯，当她看到写有“元宵”字样的大宫灯时，忙叫姐姐的名字。元宵早在这里等候，见父母妹妹果然赶来，忙扑到母亲身上。亲上团聚，互叙衷肠。

        十五夜平安过去了，十六夜也平安过去了，元宵与亲人团聚了两个晚上，心情十分欣慰。由于东方朔的努力，以后每到正月十五，人们就过灯节，并逐渐流传到各地。这一节日因元宵而起，故称“元宵节”。又因元宵节要吃汤圆，汤圆以元宵做得最好，所以也称“元宵”。

        元宵节闹花灯的由来是什么？ 传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。 天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。 过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。” 大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

        灯笼20字的历史和来历 1、

        中国灯笼又统称为灯彩，是一种古老的汉族传统工艺品。起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。

        2、传说姜子牙封完神后，自已却没有什么司职，只有某位神仙出游时给打替班。大年三十众神都归位，姜子牙却没有地方可去，百姓见他可怜，就在高杆头点一盏灯，让他在灯下蹲上一夜。久而久之就形成点灯笼的习俗。

        3、

        灯笼由来编辑

        灯笼，乃是古时灯具的一种，早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影，是为了庆祝国泰民安，才扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征着“彩龙兆祥，民富

        国强”，花灯的风气至今仍还广为流行。

        关于打灯笼的由来有很多种说法，流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。

        关于打灯笼的由来，民间还有一种有趣的说法。传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十五、十六、十七这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子。

        还有一种说法：清代雍正年间河北省有一个老汉，此人心灵手巧，酷爱民间工艺，有一套做灯笼的手艺，每到年节，他都要做几对鲜艳夺目的灯笼挂在自家的门前，为新春佳节增添了祥和、喜庆的气氛，每年都吸引众街坊邻居围观欣赏。有一年老汉做了几对灯笼到藁城集上来卖，恰巧被游集散心的县太爷看见了，便把所有灯笼都买下，挂在府邸整日观赏。灯笼做工别致，富丽堂皇，县太爷视为珍品，爱不释手。这年又到向皇上进贡日期，县太爷正苦思冥想送什么物品来取悦皇上，有人指点他送几对灯笼试试。县太爷虽有点舍不得，但为讨好皇上只得忍痛割爱。果然，皇上一眼看中，龙颜大悦，重赏藁城知县，并把灯笼定为贡品。后来皇宫内外到处挂上了这大红的屯头灯笼。河北灯笼被定为贡品取名贡灯，成为皇宫专用品，后来人们把“贡”字换作“宫”字，就成了“宫灯“。

        灯笼节的来历 元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动（太一：主宰世界一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。 元宵节花灯汉明帝永平年间（公元58――175年），

        元宵节为何要挂灯笼？ 元宵节的由来：

        元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

        在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

        吃元宵：

        正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

        元宵节简介

        每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。

        正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

        按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

        元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

        宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

        “猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

        民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

        一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

        随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

        每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。

        正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

        按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。......>>

        灯笼的起源 流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。　　关于打灯笼的由来，民间还有一种有趣的说法。传说在很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子　　有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后，元宵观灯的习俗起源於汉朝初年，但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影，是为了庆祝国泰民安，才扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵著「彩龙兆祥，民阜国强

        元宵节放花灯起源于什么时候?元宵节起源于什么时候? 按中国民间的传统，

        在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜

        、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其

        。灯笼与神有关，所以也赋予很多象征意义。

        古时候，人们为了驱逐黑暗的恐惧感，于是灯笼衍生为具有驱魔降福、祈许光明之意。

        在闽南语中“灯”与“丁”发音相近，所以灯笼也用来求子添丁，求取功名，求得避邪平安。

        有一种“光明灯”，在岁末年初时，把灯笼放在寺庙中，藉以佛的法力求得一年中平安顺利。

        也有农家在田间立长竹竿挂上一盏灯 “照田蚕”，观察火色以预测一年的水旱情况，以期丰年。

        “放天灯”，来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后，以燃放天灯为互报平安的信号。由于避难回家的日子正是

        ，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。其后逐渐演变为向上天祈福许愿的民俗活动。天灯上写满了心里的各种祈愿，希望天灯能上达

        ，带给人无限的希望和光明。

        传说唐太宗李世民鼓励读书，民间都把小孩送上学。入学的第一个节目叫“开灯”，就是把事先做好的

        带到学校去，请一位博学的老先生点起来，象征前途光明。从前的私塾，多半在

        稍后开学，因此开学的

        ，也成了“上元节”的点缀。

        种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯、兔灯等等，或是根据民间故事编制而成的活动灯，如牛郎织女、二十四孝等等，表现忠孝节义的民族精神。各种花灯制作工巧，一展工匠的智慧和技能。

        随着时代的发展，元宵灯节办得越来越盛大，民族特色越来越浓，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是上元前后各一日，三天；宋代又在十六之后加了两日，为五天；明代则延长到由初八到十八整整十天。因为灯期不同，所以最初张灯的那天叫“试灯”，十五这天叫“正灯”，最末一天叫“残灯”、“阑灯”。也有叫“神灯”、“人灯”、“鬼灯”之说。十四日夜为“神灯”，放于家中神位、

        前，以祭神明先祖；十五日夜叫“人灯”，放在门窗、床第、几案等处，用来避除蝎虫；十六日夜为“鬼灯”，放在丘墓、原野，为了游魂得到可以脱离鬼域。

        上祈天意，下护苍生，神人鬼畜，无所遗漏.

        灯笼的历史 中国的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。

        ...........

        中国的灯笼起源于一千八百多年前的西汉时期，每年农历正月十五元宵节前后，老百姓家家户户都挂起红灯笼，以示庆贺。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。灯笼的种类越来越丰富，花样也更多。据史料记载，唐代开元天宝年间的上元灯节曾置百枝灯树，高八十尺，竖之高山，上元夜点之，百里皆见，光明夺月色，成为当时一大景观。三兆村做灯笼的历史，可以上溯到唐朝。三兆村灯笼因造型美观大方、做功细腻、图案新颖别致，乡土气息浓厚，蕴含较为厚重的历史文化，而远销到新疆、内蒙古、黑龙江等中国其他地区，甚至韩国和香港等东亚地区。

        元宵节赏灯始于汉代，盛极于唐朝。30年前出土的汉代长庆宫灯工艺水平已经极高。而明、清两朝的宫灯已显繁复，所谓“越工越俗”，反倒没给人们留下特殊印象。元宵节最神奇的灯是天灯。所谓“天灯”，就是在纸糊的灯状球体下点火，利用热空气上升的原理将其送上夜空。天灯用白色宣纸糊制，造型很像一顶孔明帽，故而又称“孔明灯”。天灯的“帽沿”用竹片围成圆形，用两根铁丝在圆形竹片之间架成十字形，燃料固定在十字形的中间交叉点上。“天灯”有大有小，冉冉升起后，犹如一个个闪烁的火球，随风飘向远方，与夜空中的繁星融为一体，妙不可言。

        灯笼在中华民族悠久历史中，扮演着重要的角色，象征着中华文明的灿烂。

        现代社会中人们基本上不需要用灯笼来照明了，但灯笼的特殊地位依然不减。每逢佳节、婚礼庆典这样的喜庆日子，灯笼依然是首选。而现在的灯笼从工艺上有了极大的改进，设计上更具装饰意味，使用的场合也有很大的发展，比如广告。

        现在人们对于灯笼的需求有了新的品味，传统工艺的灯笼是人们收藏欣赏的佳品，中西方的艺术家对中国的传统灯笼都情有独钟，他们不仅喜爱传统灯笼的造型，并为其精湛的工艺大为折服。

        在历史学家的考证中，证明中国的灯笼是世界上最早发明的便携照明工具。

       非常高兴能与大家分享这些有关“老郑家汤圆批发样品”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。